Article: "Vamos a salvar a la Patria que se hundía en el mar de la disociación y de la degeneración racial": Diferència entre les revisions

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Revisió de 17:26, 23 maig 2018

El Diario Palentino, 23/10/1936 - Portada

FITXA 2018

Narració dels fets

DESCRIPCIÓ 1936 - El Diario Palentino, 23 d’octubre de 1936. Article «España, una», «El glorioso Jefe del Gobierno del Estado español, General Franco, ha hecho para un periódico italiano, unas declaraciones relacionadas con la próxima entrada del Ejército en la capital de la República. «Immediatamente después de la entrada en Madrid -ha declarado- nuestras tropas emprenderán la conquista de Cataluña, que deberá ser definitivamente incorporada al resto de España de una manera efectiva...»...Los que de siempre hemos sentido la voz clara y acusada de nuestra consciencia de españoles, contemplábamos con dolor e indignación incontenida los criminales manejos para desmembrar la Patria. Ahí están... nuestras vibrantes campañas contra el separatismo catalán que nos valieron persecuciones y procesos...En esa carrera hacia el abismo se ha llegado muy lejos. Todavía hoy Cataluña y una parte de Vasconia viven su sueño separatista... Afortunadamente estalló a tiempo el salvador movimiento nacional para corregir este y otros peligros de gravedad extrema...Vamos a salvar a la Patria que se hundía en el mar de la disociación y de la degeneración racial...»


CONSEQÜÈNCIES La guerra civil es plantejà alhora com una planificació d'eliminació física de l'enemic, racialment inferior.


OBSERVACIONS Segons l'articulista, que recull l'opinió del bándol feixista, la guerra ha de dur a la unitat d'Espanya i a una neteja racial que torni l'espanyolitat a tot el territori.

Cal indicar que en tot l'àmbit occidental hi havia un "sentiment regenerador", especialment gran en aquells països que enyoraven un passat mitificat, com ara l'Alemanya, Itàlia, i Espanya. Itàlia cercaria en el regeneracionisme reviure les glòries de l’Imperi Romà. L’Alemanya, humiliada després de la primera guerra mundial, visionaria el III Reich. I a Espanya, després de la pèrdua de Cuba i les Filipines, sorgiren també intel·lectuals regeneracionistes que aplanaven el camí. Des de principi de segle hi ha un munt d'articles i conferències reclamant una regeneració que torni a fer Espanya forta, atès que s'entén que la degeneració social, moral, patriòtica és la causa que Espanya hagi passat de ser un imperi a la pèrdua de les darreres colònies.

Així, hom pot trobar centenars i centenars d’articles i conferències demanant la regeneració de la raça, però durant els anys vint i trenta encara hi ha confusió sobre el terme raça, que comença essent sinònim de poble i acaba sent el concepte racial modern. Es demana la regeneració mitjançant l’esport i la gimnàstica, mitjançant l’educació, mitjançant la fe cristiana i el baptisme, etc., i fins i tot n’hi ha algun que demana la regeneració mitjançant el nudisme, com a mètode per tornar a la natura.

No és estrany en l'ambient pre-feixista de l'època que es fessin crides a l’arribada d’un cabdill que regeneri la societat, com ara «¡Venga el conductor de masas que regenere la raza!», publicat a la Hoja del Lunes del 5 de novembre de 1934.

Entre molts altres, es poden escollir alguns articles il·lustratius del clam regenerador:

La Gaceta de Tenerife, 26 d’abril de 1930, article «Los comensales del festín», de Sebastián Padrón, «...Los salvadores de España se impacientan por la lentitud con que las horas caen... Aureos destellos nimban las frentes pensadoras donde se delinea el perfil de la España futura. Entre las sombras irradía sus fulgores el espadín de la justícia. La reconstrucción será magna, pues los cerebros están preñados de pensamientos redentores. Se aproxima la regeneración: la liberación está cerca... Europa presenciará la fastuosa procesión de la Patria... Y no cabe duda que la Patria será sana y salva. Se limpia el bisturí. La moralización será definitiva, porque el honor alumbra las consciencias de los libertadores... Surgirá un nuevo Moisés con un nuevo Decálogo... Se ha abierto el sepulcro del Cid. Y Rodrigo resucitará y cabalgará sobre Babieca por la tierras de Castilla. Don Quijote se apresta a la gloriosa aventura... Caerán los que merezcan caer... Han terminado los funerales. Se inicia la colosal reconquista...»

o

L’article «Compulsación de la lealtad», de J. Samperiz, publicat a la Voz de Aragón, el 9 de novembre de 1934, «Temple, hierro y seda, sangre y carne de la raza hispana: «Antes morir que manchar mi sangre». Este fué el lema sacro de nuestros mayores. Se ha dicho que la lealtad, la palabra, en el aragonés, es su segunda naturaleza... Los hombres, como las razas, se distinguen, se matizan según las características de su suelo natal... Las razas no crean por azar determinadas modalidades... La psicología biológica del alma nacional, o regional, es irreductible... La raza está en quiebra. En franca crisis. La ética, en nosotros, se cuartea... La separación de castas sucumbió. En su lugar, empero, tenemos la lucha de clases. Ni somos tan buenos ni tan nobles ni tan leales como nuestros mayores. Ni tan perfectos... ¿Consecuencias? La degeneración de la especie y de la raza y la desconfianza y el rencor... Lo material sin lo espiritual no es signo de progreso, sino arranque de retroceso y salvajismo. El alma antes que el estómago...»

A mesura que avancen els anys 30, el discurs regeneracionista espanyol es barreja amb el supremacisme de la ideologia feixista, i així es poden trobar articles com:

Acción: defensor de los intereses de la mujer, 22 de setembre de 1934, article «Después de la gran assamblea de Covadonga», del Luis Prieto, «En este único rincón de Covadonga, único, porque de él irradia el valor hispano y por surgir de él también, una nación gloriosa... que el Autor de la creación puso ahí, como signo de futuras y èpicas efemérides, se celebró la concentración de almas selectas, saturadas de alto patriotismo, y que oyeron la voz autorizada y grandilocuente del caudillo, que cual nuevo Moisés, habrá de conducirlas hacia la nueva Tierra de Promisión. Aquí, donde hace lustros pretéritos fué constutuido el Santuario de la Raza, el 9 del actual mes de septiembre, se plantó el primer jalón que marcará la ruta de la regeneración de España, posiblemente para un futuro muy próximo. Si los hijos del desierto, si en otro tiempo tuvieron que rendirse ante la poderosa espada del Duque de Cantabria, y morder por fin el polvo hispano en Granada...»

o

Diario de Burgos, 10 d’octubre de 1936, article «Hacia una nueva España. Carta abierta a todos los maestros» d’Alejandro Manzanares, «Como el ave Fénix resucita de entre sus propias cenizas y de igual modo que xxx Afrodita surgió bella y radiante entre la espuma del mar, así está brotando la nueva España... Asistimos en estos momentos a la fase final de un largo proceso decadente; nos hallamos frente a la crisis xxx de un agudo periodo de descomposición histórica. Pugna de dos principios ideológicos...: oriental, asiático, bárbaramente utópico y destructor de la hermosa civilización occidental, cristiana, el uno; constructivo, reverente con el patrimonio secular -religión, historia, patria, raza, família, glorias, tracidiones...- el otro... Dominar el tierno corazón del niño y su incipieste inteligencia equivale a tanto como tener entre las manos el timón de un país, y poder disponer libremente de sus destinos políticos. La Escuela, nuestra Escuela, la auténtica Escuela española, ha de ser y debe ser la de Nación, de la Raza, de España. El niño es hijo de la Patria, es miembro vivo de ella, y sólo la Patria tiene pleno derecho, atribución soberana, a formarlo a su imagen y semejanza...»

Pel que feia a Catalunya, no havia perdut cap imperi, però segles de pressió espanyola aconseguia símptomes d’assimilació cultural. Per això també a Catalunya hi havia prohoms que s’abocaven a l’eugenisme, com en Josep Vandellòs, o al racisme científic, com el Pere Rosell o en Frederic Puig-Samper. La gran diferència entre Espanya i Catalunya era que la primera era un Estat, i tenia, i sabia que tenia, no només capacitat per modelar els seus ciutadans, sinó per fer biopolítiques. Per això, el racisme espanyol podia consolidar-se, mentre que el català quedaria com una anècdota històrica.


En qualsevol cas, era acceptat que la raça espanyola necessitava una regeneració, segons cadascú entenia el concepte raça, com a societat-poble, com a raça, o com caràcter biopsíquic comú (en paraules del Vallejo-Nágera). En qualsevol cas, com a base de la nació, alhora identificada amb l’Estat espanyol.

Dues opcions de regeneració eren capdavanteres, la primera la religiosa, en què s’exigia una recristianització i un «retorn» als valors espanyols clàssics (basats en una història mitificada de matriu castellana). La segona era l’eugenèsica, que acabaria desembocant en el racisme, per purificar la raça i retornar-li el vigor perdut des dels temps de l’imperi. Finalment els rebels feixistes aplicarien una barreja de les dues opcions, una espècie de racisme religiós, del que diversos psiquiatres i metges eren paladins.

Aquells dies, les teories eugenèsiques són àmpliament difoses i acceptades per gent de tota tendència política, atès que tenen un vessant molt ampli, no només una possible selecció d’individus, sinó també nocions modernes de sanitat, educació física, i puericultura. Les esquerres accentuen més aquests darrers aspectes, i les dretes les de selecció matrimonial i regeneració racial. Com a altres països occidentals, a Espanya, diferents metges i periodistes demanen una política eugenèsica, a més d’altres intel·lectuals como ara l’acadèmic Francisco Murillo, que justificava les lleis sobre esterilització alemanyes sobre «estas pobres gentes degeneradas... para poner coto a la regresión de la raza germánica...»

Dins del feixisme hom podia trobar a Espanya admiradors entregats al nazisme que cerquen en l’Estat espanyol la mateixa recepta que intenta aplicar en Hitler a l’Alemanya. Gent com els ideòlegs feixistes Primo de Rivera, Gillén Ayala, Eugenio Montes, o l'Onésimo Redondo, entre altres. És molt aclaridor el text que el maig del trenta-tres va escriure l’Onésimo Redondo escrivia al butlletí mensual de les JONS, identificant semitisme amb dues «races», la jueva i la mora, i la classe obrera espanyola amb els àrabs: «La traza más concreta de nuestra posición mental y combativa es... la oposición al marxismo, porque sólo nosotros venimos... con la tarea de aniquilarle... El marxismo es la muerte de la civilización... con sus utopias mahometanas... Con el marxismo, una parte del pueblo vot por la barbarie... Este peligro cierto, de la africanización en nombre del Progreso, tiene en España una evidente exteriorización. Podemos afirmar que nuestros marxistas son los más africanos de toda Europa. Somos históricamente una «zona de frotamiento» entre lo civilizado y lo africano, entre lo ario y lo semita... ¿Quedó la Península enteramente desafricanizada? ¿No habrá peligro de un nuevo predominio del factor africano, aquí donde tantas raíces del espíritu moro quedaron en el carácter de una raza, vanguardia de Europa? Nosotros nos hacemos serenamente esta pregunta grave, y la contrarrestamos... señalando el evidente, redivivo peligro de la nueva africanización, el «marxismo». Si en todo el mundo es ésta la conjura judía -semita- contra la civilización occidental, en España presenta más delicadas y rápidas conicidencias con lo semita, con lo africano. Vedle fllorecer con toda su lozanía de primitivismo en las provincias del Sur, donde la sangre mora perdura en el subsuelo de la raza... Y la victoria definitiva del marxismo sería la reafricanización de España, la victoria conjunta de los elementos semitas -judíos y moriscos, aristocráticos y plebeyos-, conservados étnica y espiritualmente en la Península y en Europa»

pel seu costat, l’Eugenio Montes exclamava davant d'una manifestació a Madrid durant la República: «...Fíjate en el color de la piel de esos que berrean. No hay un solo rubio entre ellos. Nota ahora no sé qué de oriental, de bereber en la muchedumbre trotona... éste me parece un episodio más en la conjura de razas turbias contra la nobleza gótica...»

El psiquiatra Vallejo-Nàgera (anomenat pel Franco Cap de psiquiatria de l'exercit rebel) ho relliga tot segons els paràmetres antisemites del feixisme, definint el marxisme espanyol com «una mezcla de judaísmo y masonería que lo distinguió de un marxismo extranjero semita puro». Ara bé, el concepte racial proposat pel Vallejo-Nájera era boirós, com es pot veure en un seu article anomenat «Existe la raza hispana», a El Progreso, del 24 de setembre de 1937:

«Pregúntame si el Nuevo Estado debe hacer una política racista, y si España está poblada por una raza pura que hayamos de conservar y regenerar. Los interrogantes formulados merecen atenta reflexión y meditada respuesta, al objeto de sentar las premisas de la futura política racial, no racista... Por ser exogámicos los españoles -al contrario que judíos y japoneses, marcadamente endogámicos- hemos admitido sin perjucio racista la mezcla con otros pueblos... Invadidos primitivamente por los iberos (raza indo-europea) y por los celtas (raza aria), origínase el pueblo mixto de los celtíberos, que asimilándose la civilización latina engendró la raza hispano-romana, germen primitivo de la raza actual... Latinidad y catolicismo fueron los exponentes de una raza cada vez más fundica... A partir de Covadonga ya no hubo en España godos y latinos, sino cristianos y musulmanes. La cristianización del nucleo racial en formación perturbánla los judíos..., jamás mezclados con otras razas... a la que agradecemos que las gotas de sangre hebráica sean escasas en el torrente circulatorio de la raza hispana. En mayor cantidad pululan globulos rojos moriscos... Hemos sido raza inferior y degenerada cuando hemos olvidado la significación de nuestra historia... Nuestra raza no está caracterizada por índices antropométricos sinó por índices biopsíquicos: los cristianos que forjaron el espíritu de la Hispanidad... Las taras transmisibles por herencias, las infecciones crónicas, las intoxicaciones que degeneran la progenia ofrecen en nuestro suelo un porcentaje aproximado al de otras naciones, y si la raza ha degenerado no ha sido principalmente por su carcoma toxi-infecciosa, sino por extranjerizarse y corromperse moralmente... es necesario que en el futuro tengamos orgullo de raza, de una raza que no se distinguirá por índices biológics, però si por la unidad en la fe, la sublimidad del ideal y la universalidad del pensamiento. Tuvo nuestra raza, y debemos recuperarlas para ella, especiales características psicológicas... Un pueblo moral en sus costumbres goza de salud física... La raza degenera cuando anidan en sus genes complejos de rencor, de resentimiento y de inferioridad, transmitidos de generación en generación. Los complejos de rencor, de resentimiento y de inferioridad que pesan sobre la raza fueron sembrados, primeramente por los hebreos, luego por los moriscos, más tarde por influencia de enciclopedistas... La raza española no habría degenerado si se hubieran mantenido las esencias espirituales de la Hispanidad que resplandecieron en ella durante los siglos XVI y XVII... Y cuando en la masa del pueblo predominen las características biopsíquicas que hicieron al español modelo de caballeros... cuanco recuerde el pueblo la significación de nuestra historia y se proponga eclipsar las glorias pasadas con otras recientes, entonces y sólo entonces cristalizará de nuevo el nucleo racial que permitirá que España no se disgregue interiormente y que sea temida y respetada fuera de sus fronteras»

Datació

ANY 1936

MÉS Octubre

DATA EXACTA 23/10/1936

DÈCADA 1930s

Localització

LOCAL GENÈRIC DIARI

LOCALITAT

MUNICIPI PALENCIA

COMARCA

PROVÍNCIA PALENCIA

COMUNITAT AUTÒNOMA CASTELLA I LLEÓ

TERRITORI RESTA DE L'ESTAT


Dades víctima/es

VÍCTIMA (FÍSICA)

QUALIFICACIÓ VÍCTIMA

VÍCTIMA (JURÍDICA)

CATEGORIA VÍCTIMA JURÍDICA


Dades autor/s

AUTOR/S N.I.

QUALIFICACIÓ AUTOR/S ARTICULISTA

TIPUS D'ORGANITZACIÓ (1r nivell) PRIVADA

TIPUS D'ORGANITZACIÓ (2n nivell) MITJÀ DE COMUNICACIÓ ESCRIT

ORGANITZACIÓ Diario Palentino


Classificació

TIPOLOGIA (1r nivell) DISCURS DE L'ODI (HATE SPEECH)

SUBTIPOLOGIA (2n nivell) DISCURS DE L'ODI (ALTRES)


Elements discursius

Higienisme i racialisme espanyol

Fonts

DOCUMENT

PRENSA HISTÓRICA (N.I.) Diario palentino 23/10/1936

PRENSA HISTÓRICA (N.I.) El Diario Palentino : defensor de los intereses de la...

LLIBRE

G. Remi, Els morts sota el menjador